D’où vient le mot métis ?

D’où vient le mot métis ?

Le terme métis vient du latin mixtus qui signifie mélangé. Le « mélange » qu’évoque le terme métis, dans l’esprit de ceux qui l’utilisent (les Européens des pays esclavagistes et colonisateurs et dans une moindre mesure ceux qui s’efforcent d’adopter leur langage) est bien évidemment celui de deux « races » différentes. Le terme « métis » – quoique moins violent que mulâtre – est néanmoins un terme à connotation raciste. Métis est une façon de signaler par le langage le fait qu’un individu n’est pas…

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D’où vient le mot nègre ?

D’où vient le mot nègre ?

Le mot nègre  semble n’être apparu que vers le 15e siècle en tant qu’adjectif qualifiant des hommes. Avant le 15e siècle et même jusqu’au 17e siècle, les Africains sont désignés comme étant des Mores ou Maures (du latin Maurus qui désigne les habitants de l’actuelle Mauritanie). Ou bien encore des Éthiopiens ou des Sarrasins. En fait, la couleur de la peau des Africains ne semble pas avoir été la préoccupation majeure des Européens jusqu’à ce que les Portugais aient l’idée…

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Négrophobie

Négrophobie

La négrophobie (du latin niger, noir, et du grec, phobos, peur) désigne la forme de racisme la plus virulente visant celles et ceux qui sont perçus comme « noirs » par des personnes se considérant comme différentes des « noirs ». Cette différence supposant implicitement une supériorité, voire une différence de nature. La négrophobie est particulièrement répandue en France depuis le milieu du 17e siècle, et dans les pays occidentaux ayant pratiqué l’esclavage et la colonisation. Le mot de négrophobie est probablement forgé sur…

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Communiqué de l’association des Amis du general Dumas

Communiqué de l’association des Amis du general Dumas

L’association des Amis du général Dumas, organisatrice et responsable de la commémoration de l’esclavage à Vlllers-Cotterêts le 10 mai 2014 à 11 h   L’association des Amis du général Dumas, présidée par l’écrivain et cinéaste Claude Ribbe, avait annoncé, le 24 avril 2014, qu’elle maintiendrait – nonobstant l’opposition du nouveau maire FN de la ville, Franck Briffaut – la commémoration traditionnelle de l’esclavage à Villers-Cotterêts, le 10 mai 2014 à 11 h devant le 41 rue du général-Mangin. C’est à…

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Zukhova : négrophobie russe

Zukhova : négrophobie russe

Dasha Zukhova, la maîtresse d’un oligarque russe qui se présente comme journaliste de mode et mécène, s’est fait photographier en janvier 2014 assise sur un étrange fauteuil qui est en fait une Afro-descendante ligotée. La polémique ayant enflé, elle a été obligée de s’excuser non sans tenter de justifier son racisme par des alibis artistiques.

Est-il question d’Africains ou de « noirs » dans la Bible ?

Est-il question d’Africains ou de « noirs » dans la Bible ?

La Bible est un texte antique et dans l’Antiquité, le préjugé de couleur ou préjugé de race n’existe pas. Surtout pas dans ce texte qui évoque une origine commune de l’humanité. L’ancien testament, première partie de la Bible chrétienne, est rédigé par des dizaines d’auteurs différents en 1450 et 400 avant Jésus Christ. La prétendue malédiction de Cham ou de Canaan qui ferait de la couleur de peau sombre une malédiction est une invention tardive (1666) de commentateurs racistes pour…

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Pierre Réjon

Pierre Réjon

Pierre Réjon est né, comme son ami Guibert Jean-Marie, en 1895 à La Trinité (Martinique). Alors qu’il avait été admis comme élève ingénieur à l’École des Arts et Métiers à Paris et qu’il venait de fêter ses 19 ans, il s’est engagé le 22 août 1914 au 33e régiment d’infanterie. En juillet 1917, il devient élève pilote, dans le sillage de l’Afro-Américain Eugene Bullard, (breveté en mai 1917) et de son compatriote martiniquais André Parsemain. Sans oublier, dans le camp…

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Esclavage : le Général Dumas, emblème du 10 mai 2015 Villers-Cotterêts-Paris

Esclavage : le Général Dumas, emblème du 10 mai 2015 Villers-Cotterêts-Paris

L’association des amis du général Dumas et son président, l’écrivain et cinéaste Claude Ribbe, appellent pour le 10 mai 2015, journée nationale de l’esclavage et de ses abolitions, à se rassembler dignement autour de la figure emblématique du général Dumas : – à 11 heures à Villers-Cotterêts (Aisne) 41 avenue du général-Mangin, devant la plaque en mémoire du général-Dumas. – et à 18 h, comme chaque année, place du général-Catroux, Paris 17e devant le monument au général Dumas (fers brisés)…

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L’affaire Flactif : un tabou français

L’affaire Flactif : un tabou français

Le 11 avril 2003,  Xavier Flactif, un Afro-descendant guadeloupéen de 41 ans, qui avait réussi dans l’immobilier, son épouse Graziella, 36 ans, et leurs trois enfants, âgés de 7 à 10 ans, disparaissent de leur domicile, situé au Grand Bornand (Haute-Savoie). Une enquête étant ouverte, des tests ADN mettent en cause en juillet 2003 deux couples venus du Nord : d’une part David Hotyat, un mécanicien de 31 ans, sa compagne Alexandra (tous deux locataires d’un chalet des Flactif), d’autre…

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Les Angolares de Sao-Tome

Les Angolares de Sao-Tome

L’île de Sao Tomé était inhabitée lorsque les Portugais s’en emparèrent en 1474. Les Angolares (Angolais) de Sao-Tome étaient les rescapés d’un vaisseau négrier qui fit naufrage au sud-est de l’île de Sao-Tome vers 1550. Les Angolares s’installèrent dans les haute montagnes de Sao Tome, qui culminent à plus de 2000 m. En 1574, voyant que les Portugais développaient la culture de la canne dans l’île et y importaient des esclaves, les Angolares, armés d’arcs et de flèches, descendirent des…

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Les Békés de la Martinique

Les Békés de la Martinique

Les Békés de la Martinique (qui préfèrent se désigner entre eux comme « blancs créoles ») forment un groupe très fermé d’environ 3000 descendants d’esclavagistes de l’île pratiquant généralement l’endogamie (ou évitant les mariages avec les descendants d’esclaves) et dominant très largement l’économie de la Martinique et de la Guadeloupe. Même si les Békés de la Martinique rappellent volontiers que certains d’entre eux n’appartiennent qu’à la classe moyenne, l’ensemble du groupe, ne représentant que 1 % de la population, contrôlerait, en Martinique…

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Helen Williams

Helen Williams

Helen Williams, née dans le New Jersey (USA) en 1937, commença à travailler comme mannequin et modèle en 1954. Mais sa couleur de peau lui interdisait à l’époque d’apparaître ailleurs que dans des magazines afro-américains. En 1960, elle vint à Paris où pendant un an, elle travailla plus facilement, notamment pour Christian Dior et Jean Dessès. Rentrée à New York en 1961, elle réussit, à force d’acharnement, à apparaître enfin dans des publicités pour la grande presse, notamment Life et…

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Mansa Moussa

Mansa Moussa

Mansa Moussa (parfois appelé Kanga Moussa, Kankan Moussa ou Kankou Moussa) fut empereur du Mali de 1312 à 1332. Il est généralement considéré comme l’homme le plus riche de tous les temps, avec une fortune estimée à 400 milliards de dollars (ou 300 milliards d’euros) : 5 fois la fortune de Bill Gates, ce que confirme le classement du site californien Net Worth Celebrity. La générosité de Mansa Moussa était à la mesure de son aisance financière. Moussa fut le…

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La tragédie du fils Christophe

La tragédie du fils Christophe

Fernand Christophe, le fils aîné du général Henri Christophe, avait été envoyé à Paris par son père au printemps 1802 pour y poursuivre ses études, en signe de loyauté envers la France alors qu’un semblant de paix avait été signé avec le général Leclerc, après la résistance menée par Christophe aux côtés de Toussaint-Louverture durant l’hiver et le début du printemps 1802. Cette mesure, qui faisait du jeune Fernand Christophe un otage de Napoléon, a certainement été imposée à Henri…

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François-Michel Le Tellier de Louvois

François-Michel Le Tellier de Louvois

François-Michel Le Tellier, marquis de Louvois, plus connu sous le nom de Louvois, a contribué à l’élaboration de Code noir qu’il a probablement contresigné en mars 1685, en sa qualité de ministre de la Guerre, dont dépendait le secrétaire d’État à la Marine, Colbert fils, marquis de Seignelay, qui apposa également sa signature en dessous de celle du roi Louis XIV qui avait commandité ce texte le 30 avril 1681, après avoir encouragé la déportation et la mise en esclavage…

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Une Autre Histoire

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