Une autre histoire

La culture afro est une affirmation des valeurs de l’Afrique et de sa diaspora. Elle fut symbolisée- dans les années 60 et 70- par le port d’une coiffure spectaculaire : crépue et volumineuse. Cette coiffure s’inspirait de celle des guerriers africains qui affirmaient leur identité lorsqu’ils résistaient, les armes à la main, contre la colonisation européenne. Elle fut à la mode en Europe, influencée par l’Afrique, dans les années 1770-1780, les femmes, comme les hommes se crêpant les cheveux et…

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La caractéristique du débarquement de Provence (15 août 1944), généralement occulté, mais qui a marqué un vrai tournant dans la libération de la France (autant que le débarquement symboliquement « blanc » du 6 juin) c’est qu’il fut le fait de troupes majoritairement constituées d’Africains (au sens large incluant le Maghreb) ou d’Afro-descendants. Une fois la besogne accomplie, c’est-à-dire la France libérée, il ne fallut pas 3 mois à De Gaulle pour « blanchir » entièrement l’armée française. Les quelque 20 000 tirailleurs sénégalais…

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Le 11 avril 2003,  Xavier Flactif, un Afro-descendant guadeloupéen de 41 ans, qui avait réussi dans l’immobilier, son épouse Graziella, 36 ans, et leurs trois enfants, âgés de 7 à 10 ans, disparaissent de leur domicile, situé au Grand Bornand (Haute-Savoie). Une enquête étant ouverte, des tests ADN mettent en cause en juillet 2003 deux couples venus du Nord : d’une part David Hotyat, un mécanicien de 31 ans, sa compagne Alexandra (tous deux locataires d’un chalet des Flactif), d’autre…

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Phillis Wheatley, née au Sénégal, fut déportée sur un navire négrier, La Phillis, à l’âge de 7 ans et fut achetée comme esclave par les Wheatley, une famille éclairée de Boston qui lui apprit à lire et à écrire et l’encouragea lorsqu’on s’aperçut qu’elle écrivait des poèmes. En 1773, elle publia un recueil de poésie à Londres. Affranchie en 1778, elle épousa un Afro-Américain et vécut pauvrement. Phiullis Wheatley est la première Africaine à avoir été publiée en Europe.

Le célèbre peintre Diego Velasquez (1599-1660) avait un secret : son esclave, Juan de Pareja, un Afro-descendant né à Séville. D’après l’histoire officielle, Juan de Pareja n’était que l’homme à tout faire de l’atelier, relégué aux tâches subalternes : faire le ménage, préparer les couleurs et monter les toiles pour son maître. Les biographes soutiennent que Pareja n’avait pas le droit de peindre, mais qu’il se serait exercé en secret, à l’insu de son maître. Et que, de ce fait,…

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Deux rendez-vous majeurs sous l’emblème du général Dumas pour commémorer l’abolition de l’esclavage le 10 mai 2014 : à 11 h du matin à Villers-Cotterêts (Aisne), rendez-vous 41 rue du général-Mangin (centre ville) alors que le maire FN, Franck Briffaut, refuse de donner un caractère officiel à cette commémoration traditionnelle qui se tiendra néanmoins avec un éclat particulier et en présence de tous les médias devant la plaque en mémoire du général Dumas. Pour se rendre à Villers-Cotterêts le 10…

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Lorsque Christophe Colomb « découvrit » (colonisa) ce qu’il allait appeler l’ « Amérique », des autochtones l’informèrent que des Africains étaient déjà en relation avec ce continent. Les Africains découvrirent l’Amérique avant Colomb. C’est plus qu’une évidence puisque c’est à partir de l’Afrique que l’humanité  (apparue en Afrique il y a 8 à 10 millions d’années) a peuplé, par différents itinéraires, l’ensemble des continents, notamment l’Amérique, voici au moins 50000 ans. Plusieurs historiens, dont l’Afro-Britannique Ivan Van Sertima, au cours des années 70,…

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Eugénie Eboué est née Eugénie Tell le 23 novembre 1891 à Cayenne (Guyane). Après des études à Montauban, elle revient en Guyane pour exercer le métier d’institutrice et se marie avec Felix Eboué. Elle part avec lui au Tchad lorsqu’il y est nommé gouverneur en 1938. Ralliée comme son mari au général de Gaulle en 1940, Eugénie Eboué s’engage dans les auxiliaires féminines de la France libre et sert comme infirmière à l’hôpital de Brazzaville. Après le décès de son…

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Le mot racisme a été inventé en 1892 par l’écrivain (raciste) Gaston Méry, rédacteur en chef du journal La libre parole. Le mot (et l’idée) apparaissent dans le roman Jean Révolte. Pour Méry, qui était fier de sa trouvaille, le racisme – expression de sa pensée – était une doctrine à encourager et non pas à dénoncer. La chose, elle, fut rendue possible au 17e siècle par la doctrine d’Isaac La Peyrère, qui fut le premier à soutenir que les…

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