Une autre histoire

Freddie Stowers est un héros afro-américain de la première guerre mondiale, né à Sandy Springs, Caroline du Sud, le 12 janvier 1896 et tombé au combat le 28 septembre 1918 à Ardeuil-et-Monfauxelles dans les Ardennes. Incorporé au 371e régiment d’infanterie, régiment des volontaires afro-américains de Caroline du Sud, Stowers, affecté dans les Ardennes avec son unité, pris part une part particulièrement glorieuse, le 28 septembre 1918, à l’assaut de la cote 188, près d’Ardeuil-et-Monfauxelles. Les Allemands, qui défendaient une position…

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Le sujet est absolument tabou en France. L’ouvrage est peu connu mais fondamental, Les blancs créoles de la Martinique (éditions L’Harmattan) écrit par l’ethnologue Edith Kovats-Beaudoux. Suite à une enquête de terrain effectuée en 1965-1966, l’auteure a radiographié de manière scientifique, selon les méthodes de l’ethnologie (ordinairement appliquées aux « primitifs ») le monde très fermé de la minorité martiniquaise (1% de la population) dont la particularité, outre la richesse et le fait de descendre directement des colons esclavagistes des 17e et…

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Du 5è siècle jusqu’en 711, l’Espagne relève des Wisigoths, un peuple germanique converti au christianisme au 6e siècle. L’été 711, le gouverneur de Tanger, Tariq Ibn Ziyad, débarque d’Afrique avec 12000 maures, des hommes à la peau sombre. En 732, la plus grande partie de la péninsule ibérique et une partie de la France est sous le contrôle des musulmans qui – lancés au delà des Pyrénées à la conquête du royaume des Francs – sont vaincus à Poitiers et…

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Alonso de Illescas (1528-1590) est un héros afro-équatorien qui résista victorieusement à l’esclavage. Né aux alentours de 1528 en Afrique de l’ouest, Alonso de Illescas fut déporté et mis en esclavage par les Espagnols. Amené à Séville alors qu’il était encore enfant, il fut employé comme domestique dans la riche famille Illescas (d’où son nom), ce qui lui permit d’apprendre l’espagnol et d’acquérir des rudiments d’instruction. Alonso de Illescas suivit ensuite ses maîtres à Saint-Domingue où ils faisaient du commerce….

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Lumina Sophie, dite « Surprise », est née le 5 novembre 1848 au Vauclin (Martinique) sur l’habitation La Broue, fille d’une ancienne esclave, tout juste libérée par l’abolition, Marie-Sophie, dite Zulma. Elle fut enregistrée à l’état-civil sous le nom de Marie-Philomène Sophie. Plus tard, l’administration attribuera à la mère et à la fille le patronyme de Roptus. Ainsi,Marie-Philomène Sophie deviendra-t-elle Marie-Philomène Roptus, mais tout le monde l’appellera Lumina (diminutif de Philomène) Sophie (du nom de sa mère). Lumina exercera le métier de…

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Le théoricien allemand Blumenbach (1752-1840 ) est surtout connu pour avoir classifié le genre humain en « races » dont la « caucasienne » serait évidemment la meilleure. L’adjectif « caucasien » et le racisme de Blumenbach ont prospéré au-delà des espérances. Mais les théories de Blumenbach sur l’infériorité de la « race » nègre furent considérablement modifiées par la rencontre, vers 1787, à Yverdon, en Suisse, d’une jeune fille nommée Pauline Hippolyte de Buisson. C’était une Afro-descendante  née en 1770 à Saint-Domingue et venue comme domestique pour…

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De 1904 à 1914, pour éviter d’être exploités comme des esclaves dans les plantations sucrières de leurs anciens maîtres ou de mourir de faim au chômage, 31 000 Afro-descendants des Antilles – parmi lesquels 5500 Martiniquais et 2000 Guadeloupéens – sont partis creuser le canal de Panama : 79 kilomètres de long sur 16 km de large. Les Américains qui dirigeaient le chantier appliquèrent la ségrégation dans ce pays qui était pourtant indépendant. Subissant le racisme dans des conditions de…

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Dès 1622, celle qui allait devenir la reine Nzinga, alors princesse d’Angola, fut envoyée en négociatrice et tint tête aux Portugais qui voulaient imposer à son pays de les approvisionner en esclaves. Devenue reine en 1624, elle réorganisa son armée et fit pendant 30 ans la guerre aux esclavagistes portugais. Elle mourut à 82 ans sans avoir cédé.

Depuis l’organisation des jeux olympiques modernes (1896) nombreux sont les Afro-descendants à remporter des victoires dans la plupart des disciplines. Au début, les théories racistes prônaient la supériorité, y compris physique, de l’Européen. Mais face aux résultats de compétitions organisées loyalement, il a bien fallu reconnaître que les aptitudes sportives des Afro-descendants surpassaient parfois celles des Européens. Les racistes ont alors modifié leur point de vue en reconnaissant les aptitudes physiques des Afro-descendants et des Africains pour mieux les dénigrer….

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